Page content

H.13: Insluiten of Buitensluiten?

H.13: Insluiten of Buitensluiten?

H.13: Insluiten of Buitensluiten?

Nederland staat op de 5e plaats van gelukkigste landen ter wereld.

Bron: Volkskrant 20 maart 2019.

Dat is de ene zijde van de medaille.

De andere zijde van de medaille is dat steeds meer mensen steeds eenzamer worden.

Er is steeds meer isolement.

Steeds meer mensen voelen zich buitengesloten.

Het tegenovergestelde van isolement en afstand is nabijheid en verbinding.

Dat bereik je met iets vanuit de ziel volledig aan te kijken, in je op te nemen en er volmondig ja tegen te zeggen.

Dan sluit je het binnen in hart en ziel.

Dat betekent niet, dat je het er volledig mee eens bent.

Dat is niet nodig.

Het is meer het volledig erkennen van iets dat gebeurd is.

Daarmee kom ik terecht bij hoe het fenomeen familieopstellingen ontstaan is.

De grondlegger van familieopstellingen is Bert Hellinger.

Hij is missionaris in Afrika geweest.

Eén van de stammen ging anders om met het bestraffen van daders dan wij in het westen gewend zijn.

Een dader wordt hier gearresteerd en opgesloten in een cel.

Daarmee wordt de dader buitengesloten van de maatschappij.

De dader mag korte of lange tijd niet met ons meedoen.

Ook wordt de dader op afstand gehouden en buitengesloten van de persoon aan wie de dader de schade heeft berokkend.

Insluiten of Buitensluiten?

Er zijn stammen in Afrika, waarbij de stamoudste de dader de straf oplegt om een aantal weken of maanden mee te draaien in het gezin dat hij schade heeft berokkend.

Laat ik dit even naar Nederlandse maatstaven vertalen.

Stel, dat je in jouw huishouden precies de eindjes aan elkaar kunt knopen.

Stel vervolgens, dat een dief je auto steelt en dat deze dief wordt gearresteerd.

Dan komt er een rechtszitting.

In dit geval is de schade die aan jouw gezin berokkend wordt groot, zeker als je geen geld hebt om een nieuwe auto te kopen.

Hopelijk ben je goed verzekerd, maar in de meeste gevallen kost het je toch geld.

Waarschijnlijk zal de rechter de dief vragen naar diens motieven.

De rechter zal de dief waarschijnlijk ook confronteren met de schade die hij jullie toebrengt.

Grote kans, dat een dief daar weinig oren naar heeft.

De dief heeft geld nodig en wilde gewoon snel een auto scoren en deze doorverkopen.

Grote kans, dat de dief veroordeeld wordt tot taakstraf.

Wat er eigenlijk gebeurt, is dat vanuit de ziel niet echt naar de schade gekeken wordt die jij en je gezin oplopen.

De rechter, het rechtssysteem, de dief, eigenlijk kijken we allemaal weg.

Zou jij in de rechtszaal een stem mogen hebben?

Is er een moment, een gelegenheid, waarbij jij de dief zou mogen confronteren met de schade die hij aanricht?

Dat zou een eerste stap zijn, waarbij dader en slachtoffer elkaar fysiek en hopelijk op de diepere lagen van de ziel elkaar echt aankijken.

Zijn diefstal is niet goed te keuren.

Maar de dief kan vanuit de ziel wel aan het slachtoffer erkennen, dat hij schade heeft aangericht.

Dan kan er berusting ontstaan en vrede.

Om dat te bewerkstelligen zou het een idee zijn, als de rechter de dader zou veroordelen tot een taakstraf van 3 maanden.

Dat de dief 3 maanden het huis-houden van het slachtoffer moet ondersteunen met diverse huishoudelijke taken.

Stel, dat de dief elke ochtend tot 11 uur in bed zou blijven liggen en verder zijn handen niet laat wapperen.

Hoe meer dagen er verstrijken, hoe ongemakkelijker iedereen zich gaat voelen.

Dat is dus geen handige optie.

Het gezin dat hij schade heeft berokkend helpen, dat is de enige optie.

Lees je met me mee, dan ga ik nog een stap verder.

Stel je bent toevallig ook nog jarig.

Ga je dit dan vieren of juist niet?

Het leven gaat door, dus ik stel voor dat je je verjaardag gewoon viert.

We zijn op de dag van je verjaardag.

Kijk, daar komen ze aan, je ouders, broers en zussen, nog wat familie en ook wat vrienden.

Reuze gezellig natuurlijk.

Moet de dief dan op diens slaapkamer verblijven, of mag hij plaatsnemen tussen het bezoek.

Wellicht maakt het niet eens zoveel uit.

Wat er op de diepere lagen gebeurt, is dat de dief zich aan de binnenkant met jullie verbindt.

De ziel maakt namelijk uit zichzelf een verbindende beweging.

En jullie zullen zich waarschijnlijk met de dief verbinden.

Of je elkaar een beetje mag of juist niet, ook dat is verbinden.

Door naar elkaar te kijken, door met elkaar in één huis te leven, door elkaar van binnenuit op zielsniveau echt aan te kijken, gaat de dief een echte dialoog aan met jullie.

Daarmee met de schade die hij jullie berokkend heeft en wellicht ook met zijn innerlijke drijfveren.

Wellicht komt er een moment, dat je als gezin het gevoel hebt, dat de dief zijn lesje geleerd heeft.

Dan is hij vrij.

Dan mag hij gaan.

Dat is een andere manier dan vrij zijn na een straf in de gevangenis.

Dat is echte, innerlijke vrijheid vanuit beide partijen.

Als er schade en pijn is, dan is het de kunst om daar een evenwicht in aan te brengen.

Hoe langer dat niet gebeurt, hoe langer de schade doorgaat.

Om van schade, pijn, boosheid en verdriet naar vrede te gaan is herschikking nodig van 3 elementen:

  1. erbij horen,
  2. rangorde en
  3. de balans tussen geven en nemen.

Daarover gaat het volgende hoofdstuk.

Je reactie is van harte welkom. 

Graag.

P.s.: Er zijn meerdere gratis E-Boeken.

Je kunt het hele E-Boek downloaden op onze website bij Gratis E-Boeken.

Daar kun je trouwens ook een E-Boek downloaden om thuis zelf een familieopstelling te doen.

En wie weet ontmoet ik je live, bijvoorbeeld tijdens de 1-Daagse Masterclass Opstellingen.

Dat is een heel geschikte manier om een opstelling mee te maken.

Een familieopstelling, een loopbaanopstelling, een ZZP-opstelling of een organisatieopstelling.

Als je wilt, kun je een vraagstuk inbrengen dat we gaan opstellen.

Dan ga je meteen van belemmering naar opening.

Je kunt ook gewoon komen kijken.

We zien je ok?

Graag!

Comment Section

0 reacties op “H.13: Insluiten of Buitensluiten?

Plaats een reactie


*